jueves, 28 de agosto de 2008

En medio del cantar terrible del poder, música

En los medios de comunicación el poder se acepta como algo natural, una expresión de autoridad que nunca se cuestiona. Es más los cuestionados constantes son los que se enfrentan al poder. Son tratados como unos irreflexivos y sus actos, atentados. El suceso del jarrazo por parte de Música es completamente alabado en base a la justicia simbólica que la misma autora realiza y contra quien está dirigido, una ministra que dirigió solo expresiones de violencia policiaca contra los estudiantes de la Universidad Catolica de Temuco desde su puesto de rectora. No por nada fue puesta en aquel cargo y tiene el descaro de pedir consejos de autoridad a Cheyre para "encauzar" la perdida conducta juvenil.
Ahora que la moralina mediatica ha escupido de su torbellino el evento, le exponemos estas imágenes donde se registra la brutalidad que Carabineros de Chile tuvo contra una joven de 14 años. En el botellín nos gusta el vino, pero más nos gusta María Música.




martes, 26 de agosto de 2008

MI PRIMER CASETTE



Recuerdo, cuando niño el primer casette que me prestaron fue uno que no tenía inscripción, tarea que sólo se iba a solucionar escuchándolo, en parte. Me lo pasó una amiga de mi madre a quien le pegunté quién era, luego de tratar de escucharlo, descifrar las letras y disfrutar el ritmo. Los Prisioneros, me dijo ella; para mí una revelación. Se trataba de hacer música con lo que sentían ellos, siendo tan jóvenes.
Era mi primer escucha, fue difícil comprenderlo, porque había recién llegado a vivir a Santiago; una ciudad más grande que cualquier ciudad de provincia. Allí emergían éstos acordes.
Después supe, al crecer, que se trataba del grupo musical Los Prisioneros, una banda de San Miguel, que por honestidad, y quizás por la rabia contenida en sus instrumentos, fue lo que cautivaron tanto público y aseguraron un desarrollo perfecto para los muchachos de clase media baja.
Cierto es que Jorge González se dirigía frente a todo medio con desparpajo y que esto era conflictivo para llegar y decirlo en dictadura. Incluso se llegó a reír de la Teletón, acusando directamente de empresario a don Francisco, y manipulando con publicidad a la gente para su colaboración. Este estilo los hizo reconocibles, después decir que eran músicos sin talento, ya no importaba.
La amiga de mi madre, antes de la llegada de la democracia, me pasó esta producción casera, con miedo, vivíamos en medio de la dictadura y en población.

Ufs...!, Los Fabulosos Cadillacs nos divirtió en demasía. Eran en un principio como veinte payasos sobre los escenarios populosos de Argentina, digo payasos no en sentido alegórico. La primera vez que los vi en tv se subieron al plató vestidos de payasos de la tristeza. No cabe duda, eran unos locos del ska, también unos beodos, no hay canción en que no se mencione el alcohol; la bebida fraguaba la noche y la conciencia pandillesca.
Pero lo mejor de todo era que tenían una clase del ser latinoamericano, con ritmo negro, lleno de folclor, cruzado de religión, esfuerzo vertido en el pueblo. Ejemplo de estos son algunos temas titulados: Sopa de Caracol, Vasos Vacíos, Rey Azúcar, y su primer lp, Bares y Fondas.
Nosotros con los cabros vacilamos todo disco que caía de ellos y era abrir la botella y dialogar, cambiar el mundo, nuestro anhelo que lo sentimos representado por Vicentico (su vocalista) y los tremendos músicos que orquestaban la fiestas de la rebelión.

Otros motivos fueron lo que se encargaron de hacernos adictos a la música. Sumo, grupo liderado por el italiano, Luka Prodán, nos hacía sentirnos en plena desesperanza, pero esa honda sensación, nos hacía sentir orgullosos la diferencia. Nos estimulaba a pensar no de manera cómoda. Sí irónica, nos exigía inteligencia. Y esto produicía placer e identidad entre los que escuchamos el canto inconformista de este Italo-trasandino.
En argentina, durante la dictadura de Videla, se prohibió escuchar música en inglés, pero ellos decidieron desobedecer y cantaron en un british sumergido en gin y heroína. Así se iba contra el oficial, de modo directo y sobre el caballo del arte.
El rock era el lenguaje, el As de Espada para nuestra defenza, sentenciaron: juventud divino tesoro.

Muchas bandas enigmáticas se apropiaron de nuestro andar. Upa, es un buen ejemplo de esto. Un grupo de Santiago que cantó a su basural de neón. Una lírica triste, mellando la política de su tiempo, con ojos rasgados y el blanco & negro del gordo y el flaco, en la tira brit. Upa, señalaba a una mujer cantando sola y triste, llorando y pidiendo auxilio en su famélico estar, en medio de la Alameda, ella misma era Santiago. Una ciudad complejizada por la vigilancia y rodeada de cordones poblaciones, en Estado deplorable.

Electrodométicos, la banda oculta de los 80´. Esta fue la que comenzó a trabajar en electrónica sus sonidos, sello que proporciaron un grupo de ingenieros, liderados por Carlos Cabeza. Y claro, había que tener cabeza para crear esta solución subversiva.
Los discos de ellos son ya material de colección dentro de la discografía del rock chileno. Uno de ellos fue un casete que en su carátula iba titulada el nombre de la producción en ruso, inscripción extraña (luego, al crecer te dabas cuenta que era un homenaje al bolchevique, o sea, al obrero de la República Soviética Socialista). Luego, su segunda producción se tildó Viva Chile, una bien parecida improvisación; una metáfora de alguien que escucha radio solo, bien adentrado de la noche, cuando la señal se interfería con otras emisoras; o cuando emergía de la pobla, la suertera Yolanda Sultana. Luego se hizo aparacer un disco que por allí sólo se puede revisar en extrañas compiliaciones. Por último, La Nueva Canción chilena, título que parece ser un homenaje a Juan Luis Martínez, material que es de pura colección.


Emociones Clandestinas
"Fabrican estrellas que son industria/ fabrican los héroes por cantidades".


Un banda de Concepción es Emociones Clandestinas, mítica banda que arrastró todo un hit a la industria de gaseosas musicales, Un Nuevo Baile, que incluso se dejó escuchar en discotecas. Parece que esta banda, luego de este hermoso trabajo fue tragado por la noche de los tiempos. Una letra simple, pero profundamente crítica. Esta lucidez se fue extinguiendo.
De sonido moderno es de preferencia para aquella juventud que se concentró en un claroscuro, durante el 80, en medio de una sociedad que se hizo engañar por un presumido bandido y las cuatro insttituciones que mantenían el orden y la moral.
Esta banda es otra oscura estrella que se le escapó a la industria nacional, hasta el momento. Una bella tarea el arriesgarse a cantar. Sin embargo, es escaso su material, parece que el único disco del cual se tiene registro es Abajo En La Costanera, de 1987.

miércoles, 20 de agosto de 2008

Conjetura inestable de un Sacapunta


La ironía es la risa de la rabia



La invitación a la conjetura es una invitación a una orgía de torsos, miembros que se derraman en cualquier mesa o calle, todo fuera de la estabilidad, muy lejos de ella.

Sacapunta en primera instancia quizo llamarse "cogotear al lector", en una especie de ataque premeditado a la conciencia del que lo digiere todo sin pensar. Los productos están configurados en escena para un dulce consumo, donde todos se toquetean y el manoseo es una burla del mercado, una burla llena de carcajadas negras.

Es por aquello que pretendemos extender la invitación a meterse en el botellin. No hay marca de refresco alguno, auspicio de capital nulo.

No se sorprendan si ven afiliados con labios cortados producto del mordisqueo de vasos o si en su defecto encuentra usted falta de cordura y ortografía en sus adherentes, el estímulo proviene de la carencia. El estímulo proviene del sur, de ese sur más lejano que la geografía misma, una especie de anticapital mundana a la repartija de los neo-cortesanos del poder y la cultura.
Bajo un manto institucional rotoso divagan un pobre cabro y su perro embotellado. Bajo el manto viaja a trompetazos la escolaridad fuera de la escuela, aprendiendo lecciones que duran poco tiempo; o un asesino de ocho puertas a ver si recoje alguna facultad violada en este país sin patria.
El tramado comercial es el siguiente: la libertad está con el empresariado (todo peon o criollo es perseguido a palos, como pesadillas en un sanatorio), el país es ya un producto patrimonial, le tenemos desconfianza hasta al éxito. Somos ya unos fantasmas sin memoria y sin empleo, hasta el cansancio es privativo, mejor dicho es privado todo, incluso las sombras y tenemos que existir, estudiar y ser perfectos o brillantes en esta desilución.

Nuestra manera de enfrentar el sur, esa es una intención de botellín; rajarnos, rayarnos componiendo lo descompuesto o descomponiendo la eficiente composición del mundo.
Por último hay que ser conciente de las emociones, la rabia es una de ellas y la podemos compartir.

(pronto subiremos las versiones digitales de los primeros números que están ya circulando)